Vivekachudamani 96

pranapanavyanodanasamana bhavatyasau pranah |
svayameva vrttibhedadvikrtibhedatsuvarnasaliladivat ||
(Sankaracarya's Vivekachudamani 96)

One and the same Prana becomes Prana, Apana, Vyana, Udana, and Samana according to its functions and modifications, like gold, water, etc. 

 Through the breath called PRANA a living creature is enabled to move. Through that called VYANA, they put forth the strength of action. That called APANA moves downwards. That called SAMANA resides within the heart. Through that called UDANA one eructates and is enabled to speak in consequence of its piercing through (the lungs, the throat, and the mouth).

These are the five kinds of wind that cause an embodied creature to live and move. The properties of scent an embodied creature knows through the earth element in him. From the water element, he receives taste. From the fire element represented by the eyes, he perceives forms, and from the wind element, he obtains the perception of touch. Scent, touch, taste, vision, and sound are regarded as the general properties of every mobile and immobile object. I shall first speak of the several kinds of scent. They are agreeable, disagreeable, sweet, pungent, far-going, varied, dry, indifferent. All these nine kinds of scent are founded upon the earth element. Light is seen by the eyes and touches through the wind element. Sound, touch, vision, and taste are the properties of water. I shall speak in detail now of the perception of taste.

high-souled Rishis have spoken of diverse kinds of taste. They are sweet, saltish, bitter, astringent, sour, and pungent. These are the six kinds of taste appertaining to the water element. Light contributes to the vision of form. The form is of diverse kinds. Short, tall, thick, four-cornered, round, white, black, red, blue, yellow, reddish, hard, bright, smooth, oily, soft, and terrible. These are the sixteen kinds of form which constitute the property of light or vision. The property of the wind element is touch. Touch is of various kinds: warm, cold, agreeable, disagreeable, indifferent, burning, mild, soft, light, and heavy. Both sound and touch are the two properties of the wind element. These are the eleven properties that appertain to the wind.

Prana yang sama menjadi Prana, Apana, Vyana, Udana, dan Samana sesuai dengan fungsi dan modifikasinya, seperti emas, air, dll. 

 Melalui nafas yang disebut PRANA, makhluk hidup dimungkinkan untuk bergerak. Melalui yang disebut VYANA, mereka mengedepankan kekuatan aksi. Itu disebut APANA bergerak ke bawah. Yang disebut SAMANA berada di dalam hati. Melalui yang disebut UDANA seseorang erosi dan dimungkinkan untuk berbicara sebagai akibat dari penindikannya (paru-paru, tenggorokan, dan mulut).

Inilah lima jenis angin yang menyebabkan makhluk berwujud hidup dan bergerak. Sifat-sifat aroma makhluk berwujud tahu melalui elemen bumi dalam dirinya. Dari unsur air, ia menerima rasa. Dari elemen api yang diwakili oleh mata, ia merasakan bentuk, dan dari elemen angin, ia memperoleh persepsi sentuhan. Aroma, sentuhan, rasa, penglihatan, dan suara dianggap sebagai sifat umum dari setiap objek bergerak dan tidak bergerak. Pertama-tama saya akan berbicara tentang beberapa jenis aroma. Mereka menyenangkan, tidak menyenangkan, manis, pedas, beranjak jauh, bervariasi, kering, acuh tak acuh. Kesembilan jenis aroma ini ditemukan di atas unsur bumi. Cahaya dilihat oleh mata dan menyentuh elemen angin. Suara, sentuhan, penglihatan, dan rasa adalah sifat-sifat air. Saya akan berbicara secara rinci sekarang tentang persepsi rasa.

Para Rishi yang berjiwa tinggi telah berbicara tentang beragam jenis rasa. Mereka manis, asin, pahit, astringen, asam, dan pedas. Ini adalah enam jenis rasa yang sesuai dengan elemen air. Cahaya berkontribusi pada visi bentuk. Bentuknya beragam. Pendek, tinggi, tebal, empat sudut, bulat, putih, hitam, merah, biru, kuning, kemerahan, keras, cerah, halus, berminyak, lunak, dan mengerikan. Ini adalah enam belas jenis bentuk yang merupakan milik cahaya atau penglihatan. Properti elemen angin adalah sentuhan. Sentuhan ada bermacam-macam: hangat, dingin, menyenangkan, tidak menyenangkan, acuh tak acuh, terbakar, ringan, lunak, ringan, dan berat. Baik suara maupun sentuhan adalah dua sifat elemen angin. Ini adalah sebelas properti yang sesuai dengan angin.

ஒன்று, ஒரே பிராண அதன் செயல்பாடுகள் மற்றும் மாற்றங்கள், தங்கம், நீர் போன்றவற்றின் படி பிராணன், அபானா, வியனா, உதனா, மற்றும் சமனாவாக மாறுகிறது.

PRANA என்று அழைக்கப்படும் சுவாசத்தின் மூலம் ஒரு உயிரினம் நகர உதவுகிறது. வியனா என்று அழைக்கப்படுவதன் மூலம், அவர்கள் செயலின் வலிமையை முன்வைக்கிறார்கள். APANA எனப்படும் அது கீழ்நோக்கி நகர்கிறது. சமனா என்று அழைக்கப்படுவது இதயத்திற்குள் வாழ்கிறது. உதானா என்று அழைக்கப்படுவதன் மூலம் ஒன்று உருவாகிறது மற்றும் அதன் துளையிடலின் விளைவாக (நுரையீரல், தொண்டை மற்றும் வாய்) பேச முடிகிறது.

உருவான ஒரு உயிரினம் வாழவும் நகரவும் காரணமான ஐந்து வகையான காற்று இவை. ஒரு உருவான உயிரினத்தின் வாசனையின் பண்புகள் அவனில் உள்ள பூமி உறுப்பு மூலம் தெரியும். நீர் உறுப்பிலிருந்து, அவர் சுவை பெறுகிறார். கண்களால் குறிக்கப்படும் நெருப்புக் கூறுகளிலிருந்து, அவர் வடிவங்களை உணருகிறார், மேலும் காற்றின் உறுப்புகளிலிருந்து, தொடுதலின் உணர்வைப் பெறுகிறார். வாசனை, தொடுதல், சுவை, பார்வை மற்றும் ஒலி ஆகியவை ஒவ்வொரு மொபைல் மற்றும் அசையாத பொருளின் பொதுவான பண்புகளாகக் கருதப்படுகின்றன. நான் முதலில் பல வகையான வாசனை பற்றி பேசுவேன். அவை ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியவை, உடன்படாதவை, இனிமையானவை, கடுமையானவை, தொலைதூரமானது, மாறுபட்டவை, உலர்ந்தவை, அலட்சியமானவை. இந்த ஒன்பது வகையான வாசனையும் பூமியின் உறுப்பு மீது நிறுவப்பட்டுள்ளன. ஒளி கண்களால் காணப்படுகிறது மற்றும் காற்று உறுப்பு வழியாக தொடுகிறது. ஒலி, தொடுதல், பார்வை மற்றும் சுவை ஆகியவை நீரின் பண்புகள். சுவை பற்றிய உணர்வை நான் இப்போது விரிவாகப் பேசுவேன்.

உயர் ஆத்மாவான ரிஷிகள் பல்வேறு வகையான சுவைகளைப் பற்றி பேசியுள்ளனர். அவை இனிப்பு, உப்பு, கசப்பான, அஸ்ட்ரிஜென்ட், புளிப்பு மற்றும் கடுமையானவை. நீர் உறுப்புடன் தொடர்புடைய ஆறு வகையான சுவை இவை. வடிவத்தின் பார்வைக்கு ஒளி பங்களிக்கிறது. வடிவம் பல்வேறு வகைகளில் உள்ளது. குறுகிய, உயரமான, அடர்த்தியான, நான்கு மூலை, சுற்று, வெள்ளை, கருப்பு, சிவப்பு, நீலம், மஞ்சள், சிவப்பு, கடினமான, பிரகாசமான, மென்மையான, எண்ணெய், மென்மையான மற்றும் பயங்கரமான. இவை பதினாறு வகையான வடிவங்கள், அவை ஒளி அல்லது பார்வையின் சொத்தை உருவாக்குகின்றன. காற்று உறுப்பின் சொத்து தொடுதல். தொடுதல் பல்வேறு வகையானது: சூடான, குளிர், ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய, உடன்படாத, அலட்சியமான, எரியும், லேசான, மென்மையான, ஒளி மற்றும் கனமான. ஒலி மற்றும் தொடுதல் இரண்டும் காற்றின் தனிமத்தின் இரண்டு பண்புகள். இவை காற்றோடு பொருந்தக்கூடிய பதினொரு பண்புகள்.