Vivekachudamani 262

yadvibhati sadanekadha bhrama-
nnamarupagunavikriyatmana |
hemavatsvayamavikriyam sada
brahma tattvamasi bhavayatmani ||
(Sankaracarya's Vivekachudamani 262)

That Reality which (though One) appears as many due to delusion - though Itself always unchanged --- assumes names and forms, qualities and changes, like gold which remains unchanged through all its modifications - "That Brahman Thou Art" … meditate on this in your mind.

The Lord may have many forms, sometimes we might think in between all the God and Goddess who is the Lord. Although He has many forms he remains the Supreme Brahman.

The Lord also has many pastimes, names, avatars, and qualities. Those who do not understand that the Lord is the ultimate proprietor of those mentioned above. We should not see all his name, pastimes, avatars, and qualities as an illusion.

Whatever comes from the Supreme Brahman everything is spiritual. Let us meditate upon the Supreme Brahman.

Realitas yang (walaupun Satu) muncul sebanyak mungkin karena khayalan - meskipun itu Sendiri selalu tidak berubah --- mengasumsikan nama dan bentuk, kualitas dan perubahan, seperti emas yang tetap tidak berubah melalui semua modifikasinya - "That Brahman Thou Art" ... renungkan ini di dalam pikiranmu.

Tuhan mungkin memiliki banyak bentuk, kadang-kadang kita mungkin berpikir di antara semua Tuhan dan Dewi yang adalah Tuhan. Meskipun Dia memiliki banyak bentuk, dia tetap sebagai Brahman Tertinggi.

Tuhan juga memiliki banyak hiburan, nama, avatar, dan kualitas. Mereka yang tidak mengerti bahwa Tuhan adalah pemilik utama dari yang disebutkan di atas. Kita seharusnya tidak melihat semua namanya, hiburan, avatar dan kualitas sebagai ilusi.

Apa pun yang berasal dari Brahman Tertinggi, semuanya spiritual. Marilah kita bermeditasi pada Brahman Tertinggi.

மாயத்தினால் (ஒன்று என்றாலும்) தோன்றும் அந்த யதார்த்தம் - அது எப்போதும் மாறாமல் இருந்தாலும் --- தங்கம் போன்ற பெயர்கள், வடிவங்கள், குணங்கள் மற்றும் மாற்றங்களை எடுத்துக்கொள்கிறது, அதன் அனைத்து மாற்றங்களாலும் மாறாமல் இருக்கும் - "அந்த பிரம்மம் நீ கலை" ... இதை தியானியுங்கள் உங்கள் மனதில்.

இறைவன் பல வடிவங்களைக் கொண்டிருக்கலாம், சில சமயங்களில் எல்லா கடவுளுக்கும் இறைவனாகிய தெய்வத்திற்கும் இடையில் நாம் சிந்திக்கலாம். அவருக்கு பல வடிவங்கள் இருந்தாலும் அவர் உயர்ந்த பிரம்மமாக இருக்கிறார்.

இறைவனுக்கு பல பொழுது போக்குகள், பெயர்கள், அவதாரங்கள் மற்றும் குணங்கள் உள்ளன. மேலே குறிப்பிட்டுள்ளவர்களின் இறுதி உரிமையாளர் இறைவன் என்பதை புரிந்து கொள்ளாதவர்கள். அவருடைய பெயர், பொழுது போக்குகள், அவதாரங்கள் மற்றும் குணங்கள் அனைத்தையும் நாம் ஒரு மாயையாக பார்க்கக்கூடாது.

உயர்ந்த பிரம்மத்திலிருந்து எது வந்தாலும் எல்லாம் ஆன்மீகம். உயர்ந்த பிரம்மத்தை தியானிப்போம்.