Vivekachudamani 236

bhrantasya yadyadbhramatah pratitam
brahmaiva tattadrajatam hi suktih |
idantaya brahma sadaiva rupyate
tvaropitam brahmani namamatram ||
(Sankaracarya's Vivekachudamani 236)

Through the error of judgment whatever a deluded man perceives what can only be Brahman and Brahman alone. The silvery sheen perceived is nothing but the mother-of-pearl. Brahman is ever-present as "this" universe and that which is superimposed on Brahman can only be a mere name

This is sloka is clearly explaining there is no other God than Brahman (Sri Hari). A deluded person can think whatever he likes according to his mental ideas but the innumerous planetary system exists only because of Brahman. One may convert to a new religion saying that he/she found a better God but that is simply a delusion. We may find the pearl is beautiful but it will not exist with the mother of the pearl. There is no other name or God which creating and destroying apart from Brahman.

(Srimad Bhagavatam 1.2.11) "Absolute Truth is realized in three features: Brahman, Paramātmā, and Bhagavān." Brahman is the impersonal feature, Paramātmā is the localized feature, and Bhagavān is the personal feature. It is different phases of understanding only." Just like if you see one hill from a distant place, you will find impersonal, hazy, something cloudy. If you go still forward, then you can see it is something greenish. And if you go actually within the hill, you'll see there are so many animals, trees, men.

Melalui kekeliruan penilaian, apa pun yang diperlihatkan manusia yang tertipu hanya bisa menjadi Brahman dan Brahman saja. Kemilau perak yang dirasakan tidak lain adalah induk mutiara. Brahman selalu hadir sebagai alam semesta "ini" dan apa yang ditumpangkan pada Brahman hanya bisa menjadi nama belaka

Ini adalah sloka yang dengan jelas menjelaskan bahwa tidak ada Tuhan selain Brahman (Sri Hari). Seseorang yang tertipu dapat berpikir apa saja yang dia suka sesuai dengan ide-ide mentalnya tetapi sistem planet yang tak terhitung jumlahnya ada hanya karena Brahman. Seseorang mungkin masuk agama baru dengan mengatakan bahwa ia menemukan Tuhan yang lebih baik tetapi itu hanyalah khayalan. Kita mungkin menemukan mutiara itu indah tetapi tidak akan ada bersama ibu dari mutiara itu. Tidak ada nama lain atau Tuhan yang menciptakan dan menghancurkan selain Brahman.

(Srimad Bhagavatam 1.2.11) "Kebenaran Mutlak diwujudkan dalam tiga ciri: Brahman, Paramātmā, dan Bhagavān." Brahman adalah fitur impersonal, Paramātmā adalah fitur terlokalisasi, dan Bhagavān adalah fitur pribadi. Ini hanya fase pemahaman yang berbeda. "Sama seperti jika Anda melihat satu bukit dari tempat yang jauh, Anda akan menemukan impersonal, kabur, sesuatu yang mendung. Jika Anda terus maju, maka Anda dapat melihat itu adalah sesuatu yang kehijauan. Dan jika Anda pergi sebenarnya di dalam bukit, Anda akan melihat ada begitu banyak binatang, pohon, manusia.

தீர்ப்பின் பிழையின் மூலம் ஒரு ஏமாற்றப்பட்ட மனிதன் பிரம்மமும் பிரம்மமும் மட்டுமே இருக்க முடியும் என்பதை உணர்கிறான். உணரப்பட்ட வெள்ளி ஷீன் தாய்-முத்து தவிர வேறில்லை. "இந்த" பிரபஞ்சமாக பிரம்மம் எப்போதும் உள்ளது, மேலும் பிரம்மத்தின் மீது மிகைப்படுத்தப்பட்டிருப்பது வெறும் பெயராக மட்டுமே இருக்க முடியும்

இது ஸ்லோகா என்பது பிரம்மத்தை (ஸ்ரீ ஹரி) தவிர வேறு கடவுள் இல்லை என்பதை தெளிவாக விளக்குகிறது. ஒரு ஏமாற்றப்பட்ட நபர் தனது மனக் கருத்துக்களுக்கு ஏற்ப எதை வேண்டுமானாலும் சிந்திக்க முடியும், ஆனால் எண்ணற்ற கிரக அமைப்பு பிரம்மத்தின் காரணமாக மட்டுமே உள்ளது. அவர் ஒரு நல்ல கடவுளைக் கண்டுபிடித்தார் என்று ஒரு புதிய மதத்திற்கு ஒருவர் மாறலாம், ஆனால் அது ஒரு மாயை. முத்து அழகாக இருப்பதை நாம் காணலாம், ஆனால் அது முத்துவின் தாயுடன் இருக்காது. பிரம்மத்தைத் தவிர்த்து உருவாக்கி அழிக்கும் வேறு பெயரோ கடவுளோ இல்லை.

(ஸ்ரீமத் பகவதம் 1.2.11) "முழுமையான உண்மை மூன்று அம்சங்களில் உணரப்படுகிறது: பிரம்மம், பரமாத்மி, மற்றும் பகவன்." பிரம்மம் என்பது ஆள்மாறாட்டம், பரமாத்மா என்பது உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்ட அம்சம், பகவானின் தனிப்பட்ட அம்சம். இது புரிந்துகொள்ளும் வெவ்வேறு கட்டங்கள் மட்டுமே. "தொலைதூர இடத்திலிருந்து ஒரு மலையைப் பார்த்தால், நீங்கள் ஆள்மாறாட்டம், மங்கலான, மேகமூட்டமான ஒன்றைக் காண்பீர்கள். நீங்கள் இன்னும் முன்னோக்கிச் சென்றால், அது பச்சை நிறமாக இருப்பதைக் காணலாம். நீங்கள் சென்றால் உண்மையில் மலைக்குள், பல விலங்குகள், மரங்கள், ஆண்கள் இருப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.