Vivekachudamani 266

buddhau guhayam sad asad vilaksanam
brahmasti satyam parama dvitiyam |
tadatmana yo'tra vased guhayam
punarna tasyanga guha pravesah ||
(Sankaracarya's Vivekachudamani 266)

In the cave of the intellect, there is the Brahman, the Supreme non-dual reality, distinct from (relative) truth and untruth. One who dwells in this cave as Brahman has no rebirth.

The above verses indicate that even after having known the Self, one has to practice the attenuation of Vasanas to attain Mukti. One has to work by using our God-given intelligence to attain jiva Mukti. If soul salvation, there is no rebirth for him.

"Therefore, steady abidance in Brahman is known as Mukti.
That Brahmavit (knower of Brahman), who has attained to his state by infirm qualifications (dR^iDhatama sAdhanachatushh Taya- saMpattiM vinA) and past merits must practice vAsanAkshaya-manonAsha by means of uninterrupted samAdhi(meditation)."

Di gua intelek, ada Brahman, realitas tertinggi yang tidak ada duanya, berbeda dari kebenaran (relatif) dan ketidakbenaran. Seseorang yang berdiam di gua ini sebagai Brahman tidak memiliki kelahiran kembali.

Ayat-ayat di atas menunjukkan bahwa bahkan setelah mengetahui Diri, kita harus mempraktikkan pelemahan Vasanas untuk mencapai Mukti. Seseorang harus bekerja dengan menggunakan kecerdasan yang diberikan Tuhan untuk mencapai jiva Mukti. Jika keselamatan jiwa, tidak ada kelahiran kembali baginya.

"Oleh karena itu, abidansi tetap di Brahman dikenal sebagai Mukti.

Brahmavit (yang mengetahui Brahman) itu, yang telah mencapai negaranya dengan kualifikasi lemah (dR ^ iDhatama sAdhanachatushh Taya- saMpattiM vinA) dan kemampuan masa lalu harus mempraktikkan vAsanAkshaya-manonAsha dengan cara samAdhi yang tidak terganggu (meditasi) ".

புத்தியின் குகையில், பிரம்மன், உச்சமற்ற இரட்டை அல்லாத உண்மை, (உறவினர்) உண்மை மற்றும் பொய்யிலிருந்து வேறுபட்டது. இந்த குகையில் பிரம்மமாக வசிப்பவருக்கு மறுபிறப்பு இல்லை.

மேற்கண்ட வசனங்கள் சுயத்தை அறிந்த பிறகும், முகதியை அடைய வாசனர்களின் கவனத்தை கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது. ஜீவ முக்தியை அடைய கடவுள் கொடுத்த புத்திசாலித்தனத்தைப் பயன்படுத்தி ஒருவர் வேலை செய்ய வேண்டும். ஆன்மா இரட்சிப்பு என்றால், அவருக்கு மறுபிறப்பு இல்லை.

"எனவே, பிரம்மத்தில் நிலையான நிலைத்தன்மை முக்தி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பலவீனமான தகுதிகள் (dR ^ iDhatama sAdhanachatushh Taa- saMpattiM vinA) மற்றும் கடந்தகால தகுதிகள் ஆகியவற்றால் தனது மாநிலத்தை அடைந்த பிரம்மவித் (பிரம்மத்தை அறிந்தவர்) தடையற்ற சமாதி (தியானம்) மூலம் vAsanAkshaya-manonAsha பயிற்சி செய்ய வேண்டும்.