Vivekachudamani 263

yaccakastyanaparam paratparam
pratyagekarasamatmalaksanam |
satyacitsukhamanantamavyayam
brahma tattvamasi bhavayatmani ||
(Sankaracarya's Vivekachudamani 263)

That beyond which there is nothing; which is beyond the beyond; the inmost Self of all; which is of one essence; which is continuous Existence-Knowledge-Bliss; Infinite and Immutable --- "That Brahman Thou Art" ….. meditate on this in your mind.

Anaparam is an expressive term used in the Chandogya Upanishad. It means, " There is nothing other than it" The Supreme Lord source of all the source. Similarly, Lord Brahma stated in Brahma Samhita as

ishvarah paramah krishnah
sac-cid-ananda-vigrahaha
anadir adir govindaha
sarva-karana-karanam

He has an eternal blissful spiritual body. He is the origin of all. He has no other origin and He is the prime cause of all causes. Govinda is the Supreme Godhead. The Lord has a form but also he represents himself as formless. We should meditate upon him.

Bahwa di luar yang tidak ada apa-apa; yang berada di luar batas; Diri yang paling dalam dari semua; yang merupakan satu esensi; yang merupakan Keberlanjutan-Pengetahuan-Malcolm; Tak Terbatas dan Tidak Berubah --- "Bahwa Brahman Engkau" ... ... renungkan hal ini dalam pikiran Anda.

Anaparam adalah istilah ekspresif yang digunakan dalam Chandogya Upanishad. Artinya, "Tidak ada yang lain selain itu" Sumber tertinggi dari semua sumber. Demikian pula, Dewa Brahma dinyatakan dalam Brahma Samhita sebagai

ishvarah paramah krishnah

sac-cid-ananda-vigrahaha

anadir adir govindaha

sarva-karana-karanam

Ia memiliki tubuh rohani yang abadi dan abadi. Dia adalah asal dari semua. Dia tidak memiliki asal lain dan Dia adalah penyebab utama dari semua penyebab. Govinda adalah Tuhan Yang Maha Esa. Tuhan memiliki wujud tetapi juga ia menyatakan dirinya sebagai wujud. Kita harus merenungkannya.

அதையும் மீறி எதுவும் இல்லை; இது அப்பாற்பட்டது; அனைவரின் உள்ளார்ந்த சுய; இது ஒரு சாராம்சம்; இது தொடர்ச்சியான இருப்பு-அறிவு-பேரின்பம்; எல்லையற்ற மற்றும் மாறாத --- --- “அந்த பிரம்மம் நீ தான்”… .. இதை உங்கள் மனதில் தியானியுங்கள்.

அனபரம் என்பது சந்தோக்ய உபநிஷத்தில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு வெளிப்படையான சொல். இதன் பொருள், "இதைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை" எல்லா மூலங்களுக்கும் உச்ச இறைவன் ஆதாரம். இதேபோல், பிரம்மா பகவான் பிரம்ம சம்ஹிதாவில் இவ்வாறு கூறினார்

ishvarah paramah krishnah
sac-cid-ananda-vigrahaha
anadir adir govindaha
sarva-karana-karanam

அவர் ஒரு நித்திய ஆனந்த ஆன்மீக உடல். அவர் அனைவரின் தோற்றம். அவருக்கு வேறு எந்த தோற்றமும் இல்லை, எல்லா காரணங்களுக்கும் அவர்தான் பிரதான காரணம். கோவிந்தர் தான் உயர்ந்த கடவுள். இறைவனுக்கு ஒரு வடிவம் இருக்கிறது, ஆனால் அவர் தன்னை உருவமற்றவர் என்று குறிப்பிடுகிறார். நாம் அவரை தியானிக்க வேண்டும்.