Vivekachudamani 200

anaderapi vidhvamsah praga bhavasya viksitah | 

yad buddhy upadhi sambamdhat parikal pitam atmani || 

(Sankaracarya's Vivekachudamani 200) 

Although it is beginningless, "prior non-existence" is observed to have an end. So too, the embodied state which is imagined in the Self, through its apparent association with the limiting adjuncts (like the intellect) is not real. 

The matter isn't permanent, neither is the material world. It's not our natural home and isn't meant to be our permanent residence. Along with facilities for forgetting the Supreme Person and enjoying temporary pleasures, guidance is available to help us reconnect with our spiritual nature. We have the opportunity to learn about spiritual reality, and to have a genuine spiritual experience—even while we're in the material world.

Meskipun tidak ada awalnya, "sebelum tidak ada" diamati memiliki tujuan. Demikian juga, keadaan yang diwujudkan yang dibayangkan dalam Diri, melalui keterkaitannya yang jelas dengan ajun pembatas (seperti intelek) tidak nyata.

Masalahnya tidak permanen, begitu juga dunia material. Itu bukan rumah alami kita dan tidak dimaksudkan sebagai tempat tinggal permanen kita. Bersamaan dengan fasilitas untuk melupakan Pribadi Tertinggi dan menikmati kesenangan sementara, bimbingan tersedia untuk membantu kita terhubung kembali dengan sifat spiritual kita. Kita memiliki kesempatan untuk belajar tentang realitas spiritual, dan untuk memiliki pengalaman spiritual yang sejati — bahkan ketika kita berada di dunia material.

இது ஆரம்பமற்றது என்றாலும், "முன் இல்லாதது" ஒரு முடிவைக் காணலாம். அவ்வாறே, சுயத்தில் கற்பனை செய்யப்பட்டுள்ள உருவம், கட்டுப்படுத்தும் இணைப்புகளுடன் (புத்தி போன்றது) அதன் வெளிப்படையான தொடர்பு மூலம் உண்மையானதல்ல.

விஷயம் நிரந்தரமானது அல்ல, பொருள் உலகமும் இல்லை. இது எங்கள் இயற்கையான வீடு அல்ல, எங்கள் நிரந்தர குடியிருப்பு என்று அர்த்தமல்ல. உச்ச நபரை மறந்து தற்காலிக இன்பங்களை அனுபவிப்பதற்கான வசதிகளுடன், நமது ஆன்மீக இயல்புடன் மீண்டும் இணைக்க உதவும் வழிகாட்டுதலும் கிடைக்கிறது. ஆன்மீக யதார்த்தத்தைப் பற்றி அறியவும், உண்மையான ஆன்மீக அனுபவத்தைப் பெறவும் நமக்கு வாய்ப்பு உள்ளது we நாம் பொருள் உலகில் இருக்கும்போது கூட.