Vivekachudamani 239

jñatrjñeyajñanasunyamanantam nirvikalpakam |
kevalakhandacinmatram param tattvam vidurbudhah ||
(Sankaracarya's Vivekachudamani 239)

Sages realize the Supreme Truth in which there are no distinctions such as the knower, the knowledge and the known, the Truth which is Infinite, Transcendental, and which is of the essence of Knowledge Absolute.

Knowledge means to know matter and spirit and the controller of both. Religious principles should be given more importance than politics or sociology, but he did not know that knowledge of the matter, soul, and the Supreme is even more important than religious formularies. Great sages become all knowers because they understood the Supreme Lord. The Lord Sri Hari is the source of all sources (sarva karana karanam).

Orang bijak menyadari Kebenaran Tertinggi di mana tidak ada perbedaan seperti yang mengetahui, yang mengetahui dan yang dikenal, Kebenaran yang Tak Terbatas, Transendental, dan yang merupakan esensi dari Absolut Pengetahuan.

Pengetahuan berarti mengetahui materi dan semangat serta pengontrol keduanya. Prinsip-prinsip agama harus diberikan lebih penting daripada politik atau sosiologi, tetapi dia tidak tahu bahwa pengetahuan tentang materi, jiwa, dan Agung bahkan lebih penting daripada formularium agama. Orang bijak yang agung menjadi semua yang tahu karena mereka mengerti Tuhan Yang Maha Esa. Tuhan Sri Hari adalah sumber dari semua sumber (sarva karana karanam).

அறிஞர், அறிவு மற்றும் அறியப்பட்டவர், எல்லையற்றது, ஆழ்நிலை, மற்றும் அறிவு முழுமையான சாராம்சம் போன்ற வேறுபாடுகள் இல்லாத உச்ச உண்மையை முனிவர்கள் உணர்கிறார்கள்.

அறிவு என்பது பொருள் மற்றும் ஆவி மற்றும் இரண்டையும் கட்டுப்படுத்துபவர் என்பதை அறிவது. அரசியல் அல்லது சமூகவியலை விட மதக் கொள்கைகளுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட வேண்டும், ஆனால் மத சூத்திரங்களை விட இந்த விஷயம், ஆன்மா மற்றும் உச்சநிலை பற்றிய அறிவு மிக முக்கியமானது என்பதை அவர் அறிந்திருக்கவில்லை. பெரிய முனிவர்கள் அனைவரையும் அறிந்தவர்களாக மாறுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் உயர்ந்த இறைவனைப் புரிந்துகொண்டார்கள். ஸ்ரீ ஹரி அனைத்து ஆதாரங்களுக்கும் ஆதாரமாக இருக்கிறார் (சர்வ கரணா கரணம்).