Vivekachudamani 253

yatra bhrantya kalpita tadviveke
tattanmatram naiva tasmadvibhinnam |
svapne nastam svapnavisvam vicitram
svasmadbhinnam kinnu drstam prabodhe ||
(Sankaracarya's Vivekachudamani 253)

That which is wrongly supposed to exist in something is, when the truth about it is known, recognized as nothing other than the "substratum" and not at all any different from it. The diverse dream-universe appears and subsides in the dream itself. On waking, does it appear as something different from one‘s own mind?

The illusion which we always think is truth always exists in our minds. When we get to know the real truth, the illusion will be wrong according to our mind. The mind of us can always differentiate the truth and illusion. Similarly the dreamy world and the real world have differences. The mind should make a judgment by not living in a dreamy world. The choice is ours.

Apa yang secara keliru dianggap ada dalam sesuatu adalah, ketika kebenaran tentang hal itu diketahui, diakui sebagai tidak lain dari "substratum" dan sama sekali tidak berbeda dari itu. Mimpi-semesta yang beragam muncul dan hilang dalam mimpi itu sendiri. Saat bangun, apakah itu muncul sebagai sesuatu yang berbeda dari pikirannya sendiri?

Ilusi yang selalu kita pikirkan adalah kebenaran selalu ada dalam pikiran kita. Ketika kita mengetahui kebenaran yang sebenarnya, ilusi itu akan salah menurut pikiran kita. Pikiran kita selalu dapat membedakan kebenaran dan ilusi. Demikian pula dunia mimpi dan dunia nyata memiliki perbedaan. Pikiran harus membuat penilaian dengan tidak hidup di dunia yang melamun. Pilihan ada di tangan kita.

ஏதோவொன்றில் தவறாக இருப்பதாகக் கருதப்படுவது, அதைப் பற்றிய உண்மை அறியப்படும்போது, "அடி மூலக்கூறு" தவிர வேறு ஒன்றும் இல்லை, அதிலிருந்து வேறுபட்டதல்ல. மாறுபட்ட கனவு-பிரபஞ்சம் கனவில் தோன்றுகிறது. விழித்தவுடன், அது ஒருவரின் சொந்த மனதில் இருந்து வேறுபட்டதாகத் தோன்றுகிறதா?

சத்தியம் என்று நாம் எப்போதும் நினைக்கும் மாயை எப்போதும் நம் மனதில் நிலைத்திருக்கும். உண்மையான உண்மையை நாம் அறிந்து கொள்ளும்போது, மாயை நம் மனதிற்கு ஏற்ப தவறாக இருக்கும். நம் மனம் எப்போதும் சத்தியத்தையும் மாயையையும் வேறுபடுத்துகிறது. இதேபோல் கனவு காணும் உலகத்திற்கும் உண்மையான உலகத்திற்கும் வேறுபாடுகள் உள்ளன. கனவு காணும் உலகில் வாழாமல் மனம் ஒரு தீர்ப்பை எடுக்க வேண்டும். தேர்வு நம்முடையது.