Vivekachudamani 79

apata vairagya vato mumuksun 
bhavabdhi param pratiyatumudyatan | 
asagraho majjayate'ntarale 
nigrhya kanthe vinivartya vegat || 
(Sankaracarya's Vivekachudamani 79)

Those who have only apparent dispassion and are trying to cross the ocean of worldly existence are caught by their throats by the shark of desire which violently dragging them along, drowns them in the middle of the ocean.

In this verse Sripad Sankaracarya explaining those who are not interested in understanding the Supreme Lord and trying to enjoy this material world will be caught by Maya and put them in the hell of suffering.

The maya is explained very nicely in the Bhagavata, yathabhaso yatha tamah. Just like the sun is reflected in the water, and the light is reflected again on the wall. This is the exact explanation of Maya. The reality, this material world, the man who manufactured all these things, nobody knows where he has gone, but these things are taken as reality. This will be also finished. It will remain as relics, like Rome, relics, but when it was..., the houses were prepared with great enthusiasm as reality. And now it is as relics. So the energy expended for manufacturing those houses, that is also Maya, and now they are being visited as relics. That is also Maya. So all these things are mayara vaibhava, expansion of Maya. So if somebody says that you don't appreciate these things? No, we appreciate, very much appreciate intelligence. But if you, for this appreciation, if you forget, then it is Maya. Forget Krsna.
________________________________________________
Mereka yang hanya memiliki hasrat yang jelas dan berusaha untuk menyeberangi samudera keberadaan duniawi ditangkap oleh leher mereka oleh hiu keinginan yang menyeret mereka dengan kasar, menenggelamkan mereka di tengah lautan.

Dalam ayat ini Sripad Sankaracarya menjelaskan mereka yang tidak tertarik untuk memahami Tuhan Yang Maha Esa dan mencoba untuk menikmati dunia materi ini akan ditangkap oleh Maya dan menempatkan mereka di neraka penderitaan.

Maya dijelaskan dengan sangat baik dalam Bhagavata, yathabhaso yatha tamah. Sama seperti matahari terpantul di air, dan cahaya dipantulkan lagi di dinding. Ini adalah penjelasan tepat tentang Maya. Realitas, dunia material ini, manusia yang membuat semua ini, tidak ada yang tahu ke mana ia pergi, tetapi hal-hal ini dianggap sebagai kenyataan. Ini juga akan selesai. Itu akan tetap sebagai peninggalan, seperti Roma, peninggalan, tetapi ketika itu ..., rumah-rumah disiapkan dengan antusiasme yang besar sebagai kenyataan. Dan sekarang itu sebagai peninggalan. Jadi energi yang dikeluarkan untuk pembuatan rumah-rumah itu, itu juga Maya, dan sekarang mereka dikunjungi sebagai peninggalan. Itu juga Maya. Jadi semua ini adalah mayara vaibhava, perluasan dari Maya. Jadi, jika seseorang mengatakan bahwa Anda tidak menghargai hal-hal ini? Tidak, kami menghargai, sangat menghargai kecerdasan. Tetapi jika Anda, untuk penghargaan ini, jika Anda lupa, maka itu adalah Maya. Lupakan Krsna.
________________________________________________
வெளிப்படையான மனச்சோர்வை மட்டுமே கொண்டவர்கள் மற்றும் உலக இருப்புக்கான கடலைக் கடக்க முயற்சிப்பவர்கள் ஆசைகளின் சுறாவால் தொண்டையால் பிடிக்கப்படுகிறார்கள், இது அவர்களை வன்முறையில் இழுத்துச் செல்கிறது, அவற்றை கடலின் நடுவில் மூழ்கடிக்கும்.

இந்த வசனத்தில் ஸ்ரீபாத் சங்கராச்சார்யா, உச்ச இறைவனைப் புரிந்துகொள்ள ஆர்வமில்லாதவர்களை விளக்கி, இந்த பொருள் உலகத்தை அனுபவிக்க முயற்சிப்பவர்கள் மாயாவிடம் பிடிபட்டு அவர்களை துன்பத்தின் நரகத்தில் தள்ளிவிடுவார்கள்.

மாயா பாகவத, யதபாசோ யதா தமாவில் மிக நேர்த்தியாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. சூரியன் தண்ணீரில் பிரதிபலிப்பது போல, ஒளி மீண்டும் சுவரில் பிரதிபலிக்கிறது. இது மாயாவின் சரியான விளக்கம். யதார்த்தம், இந்த பொருள் உலகம், இந்த எல்லாவற்றையும் தயாரித்த மனிதன், அவர் எங்கு சென்றார் என்று யாருக்கும் தெரியாது, ஆனால் இந்த விஷயங்கள் யதார்த்தமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகின்றன. இதுவும் முடிக்கப்படும். இது ரோம், நினைவுச்சின்னங்கள் போன்ற நினைவுச்சின்னங்களாகவே இருக்கும், ஆனால் அது இருந்தபோது ... வீடுகள் யதார்த்தமாக மிகுந்த ஆர்வத்துடன் தயாரிக்கப்பட்டன. இப்போது அது நினைவுச்சின்னங்கள். எனவே அந்த வீடுகளை உற்பத்தி செய்வதற்காக செலவிடப்பட்ட ஆற்றல், அதுவும் மாயா, இப்போது அவை நினைவுச்சின்னங்களாக பார்வையிடப்படுகின்றன. அதுவும் மாயா. எனவே இந்த விஷயங்கள் அனைத்தும் மாயாரா வைபவா, மாயாவின் விரிவாக்கம். இந்த விஷயங்களை நீங்கள் பாராட்டவில்லை என்று யாராவது சொன்னால்? இல்லை, நாங்கள் பாராட்டுகிறோம், உளவுத்துறையை மிகவும் பாராட்டுகிறோம். ஆனால் நீங்கள், இந்த பாராட்டுக்காக, நீங்கள் மறந்துவிட்டால், அது மாயா தான். க்ர்ஸ்னாவை மறந்து விடுங்கள்.