Vivekachudamani 325

lakṣyacyutaṃ cedyadi cittamīṣad
bahirmukhaṃ sannipatettatastataḥ |
pramādataḥ pracyutakelikandukaḥ
sopānapaṅktau patito yathā tathā ||
(Sankaracarya's Vivekachudamani 325)

If the mind ever so slightly strays from its ideal* and becomes outgoing, then it goes down and down, just like a ball, inadvertently dropped on a row of stairs, bounces down the stairs.

*Brahman

The reason for the fall even of wise-men, Sankaracarya says, is the failing away of their attention from their Goal divine. If the attention is diverted, even a little, the mind tends to become extrovert. If the mind is not turned inward, it will turn outwards; it has nowhere else to go and it cannot keep quiet. If our thoughts turn away from our goal, which is the altar of our total dedication even a little, the thoughts shall then run towards sense objects. When the thoughts are turned outward, stage by stage, we shall soon reach an utter state of sorrow.

To drive home the idea, an example is given; as though, when a rubber ball slips from the hand, inadvertently, due to inattentiveness-meaning not deliberately, but only acidently-or due to forgetfulness. Whatever be the cause, if the ball falls down on the top of a flight of steps-say from the top of Kutub Minar-it bumps down, and we can recover it only on the ground down below. The first drop may be on the first step, the second can be on the 10th....third on the 40th, and the next bump perhaps on the 98th-it bumps down in leaps and bounds until at last it reaches the bottom and there knocks about on the walls, right and left, forward and backward, madly, for some time. Only when it's momentum is lost, will it remain motionless.

Jika pikiran sedikit menyimpang dari cita-citanya dan menjadi keluar, maka ia turun-turun, seperti bola, secara tidak sengaja jatuh di deretan tangga, terpental menuruni tangga.

* Brahman

Alasan kejatuhan bahkan orang bijak, kata Sankaracarya, adalah hilangnya perhatian mereka dari Tujuan ilahi mereka. Jika perhatian dialihkan, bahkan sedikit, pikiran cenderung menjadi ekstrovert. Jika pikiran tidak dibelokkan ke dalam, itu akan berbalik; tidak punya tempat lain untuk pergi dan tidak bisa diam. Jika pikiran kita berpaling dari tujuan kita, yang merupakan altar dari pengabdian total kita bahkan sedikit, pikiran itu kemudian akan berlari menuju objek-objek indera. Ketika pikiran diputarbalikkan, tahap demi tahap, kita akan segera mencapai tingkat kesedihan yang mendalam.

Untuk membawa pulang ide tersebut, sebuah contoh diberikan; seolah-olah, ketika bola karet terlepas dari tangan, secara tidak sengaja, karena kurang perhatian - artinya tidak sengaja, tetapi hanya secara tidak sengaja - atau karena pelupa. Apa pun penyebabnya, jika bola jatuh di atas penerbangan langkah-katakanlah dari atas Kutub Minar-itu menabrak, dan kita bisa memulihkannya hanya di tanah di bawah. Drop pertama mungkin pada langkah pertama, yang kedua bisa pada 10 .... ketiga pada 40, dan benjolan berikutnya mungkin pada 98-itu menabrak lompatan dan batas sampai akhirnya mencapai bagian bawah dan ada ketukan di dinding, kanan dan kiri, maju dan mundur, gila, untuk beberapa waktu. Hanya ketika momentumnya hilang, ia akan tetap tak bergerak.

மனம் எப்போதுமே அதன் இலட்சியத்திலிருந்து சற்று விலகி, வெளிச்செல்லும் பட்சத்தில், அது ஒரு பந்தைப் போலவே, கீழும் கீழும் செல்கிறது, கவனக்குறைவாக ஒரு வரிசையில் படிக்கட்டுகளில் விழுந்து, படிக்கட்டுகளில் இருந்து கீழே குதிக்கிறது.

* பிரம்மம்

ஞானிகள் கூட வீழ்ச்சியடையக் காரணம், சங்கரகார்யா கூறுகையில், அவர்களின் கோல் தெய்வீகத்திலிருந்து அவர்களின் கவனத்தை வீழ்த்துவதாகும். கவனத்தை திசை திருப்பினால், கொஞ்சம் கூட, மனம் புறம்போக்கு ஆகிவிடும். மனம் உள்நோக்கித் திரும்பாவிட்டால், அது வெளிப்புறமாக மாறும்; அதற்கு வேறு எங்கும் செல்ல முடியாது, அது அமைதியாக இருக்க முடியாது. நம்முடைய எண்ணங்கள் நம் இலக்கிலிருந்து விலகிச் சென்றால், அது நம்முடைய மொத்த அர்ப்பணிப்பின் பலிபீடமாகும், எண்ணங்கள் பின்னர் உணர்வு பொருள்களை நோக்கி ஓடும். எண்ணங்கள் வெளிப்புறமாக, மேடையில் மேடையில் திரும்பும்போது, ​​நாம் விரைவில் ஒரு முழுமையான துக்கத்தை அடைவோம்.

யோசனையை வீட்டிற்கு ஓட்ட, ஒரு எடுத்துக்காட்டு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது; இருப்பினும், ஒரு ரப்பர் பந்து கையில் இருந்து நழுவும்போது, ​​கவனக்குறைவாக, கவனக்குறைவு-பொருள் வேண்டுமென்றே அல்ல, ஆனால் தற்செயலாக-அல்லது மறதி காரணமாக மட்டுமே. காரணம் எதுவாக இருந்தாலும், பந்து ஒரு படிகளின் மேலே விழுந்தால்-குதுப் மினாரின் மேலிருந்து சொல்லுங்கள்-அது கீழே குதிக்கிறது, மேலும் அதை கீழே தரையில் மட்டுமே மீட்டெடுக்க முடியும். முதல் துளி முதல் படியில் இருக்கலாம், இரண்டாவது 10 ஆம் தேதி .... 40 ஆம் தேதி மூன்றாவது, மற்றும் அடுத்த பம்ப் 98 ஆம் தேதி இருக்கலாம் - இது பாய்ச்சல் மற்றும் எல்லைகளில் கீழே குதித்து கடைசியில் அது கீழே அடையும் மற்றும் சுவர்களில், வலது மற்றும் இடது, முன்னோக்கி மற்றும் பின்தங்கிய, வெறித்தனமாக, சிறிது நேரம் தட்டுகிறது. அதன் வேகத்தை இழக்கும்போது மட்டுமே, அது அசைவில்லாமல் இருக்கும்.